万赞归于安拉，调养众世界的主；愿安拉祝福我们诚实、守信、可靠的领袖——穆罕默德，及他纯洁善良的家属和幸运先锋——他的弟子们，他们是他忠实的宣传者，军队的指挥官，主啊！祈求你喜悦他们，也喜悦我们，调养众世界的主啊！主啊！祈求你让我们脱离无知和虚妄的黑暗，从而进入认知和知识的光明，从欲望的沼泽走向临近的乐园吧！
尊贵的兄弟们，《忏悔章》的第六课，第二节经文，清高的安拉说：
﴾ “（以物配主者啊！）你们可以在地面上漫游四个月，你们须知自己不能逃避安拉的谴责，（须知）安拉是要凌辱不信道者的” ﴿
紧接着的经文：
﴾ “（这是）从安拉及其使者在大朝之日传示众人的通告：安拉及其使者对于以物配主者是无干的。如果你们悔过，那对于你们是更好的，如果你们背离，那么，须知你们不能逃避安拉的谴责。你以痛苦的刑罚向不信道者报喜吧” ﴿
尊贵的兄弟们，值得注意的是这章经文有其特性。
首先：尊贵的《古兰经》中下降的最后一章，这章经文有一些特点：结束了那时穆斯林与多神教徒之间的所有盟约，不论是四个月后结束的绝对协议，还是被背弃的协议，又或是已到期的盟约，没有撕毁与穆斯林的协议，也没有伙同他人背刺他们，总之，这章经文解除了与在阿拉伯半岛的多神教徒的所有盟约，从根本上结束了结约的本意。在这章经文中，穆斯林与他人之间的局部发展，某个项目，与多神教徒签定的协议，允许他们巡游禁寺，或是某种形式的修建，这都结束了，不允许他们巡游，奔走，及他们所有的朝觐仪式。
兄弟们啊，这章经文中有个深刻的场面，穆斯林在麦加度过的一段时光，这段时光是理解、互信、结盟，但在安拉使他的宗教强大且援助了他的先知之后，进入了另一个阶段，这章经文为我们讲述其中的特点。
微妙之处：参悟《穆圣记》中的事件，思考它的原由的人，从中认识到伊斯兰政治纲要的历史事件，深入这纲要的本质、过程、目的，阿拉伯半岛的穆斯林与非穆斯林之间的关系，任何一个步骤，都是恰如其分，层层递进，环环相扣，这些步骤在一个密封的时间里。
有的利益是体恤穆斯林的状况，照顾穆斯林在解放麦加前的状况，但在解放麦加后，有新的状况要体恤。
兄弟们啊，必须为认识另一方做准备。
兄弟们啊，至尊至大的安拉不曾也不会有同伴，他在先天世界创造了万物，他创造这一切是为了让他们幸福，但是以一种特殊的呈现方式，尊贵的经文肯定了这种呈现：
﴾ “我确已将重任信托天地和山岳，但它们不肯承担它，它们畏惧它，而人却承担了——人确是不义的，确是无知的” ﴿
这个人，因为他接受了重任，他说：主啊，我负责。
﴾ “他为你们而制服天地万物，对于能思维的民众，此中确有许多迹象” ﴿
人在尊贵的《古兰经》，以及伊斯兰的宗旨中都是第一被造物，我对你们每一个人说：因为你是人类的后裔，你就是宇宙的第一被造物，你是排列第一的被造物。因为安拉把重任信托天地和山岳时，有一类被造物说：养主啊，我负责。在他们说“我们负责”时，他们与其他的被造物不同了。对应他们的特殊，安拉为人类“制服了天地万物” ，阐释性制服，优待式制服。其实，与人类一同承担重任的还有精灵。
﴾ “精灵和人类的群众啊！如果你们能通过天地的境界，你们就通过吧！你们必须凭据一种权柄，才能通过” ﴿
精灵和人类都承担了重任，都在巅峰，结果是人来到大地，他们中的一部分人信守承诺，实践它，认知安拉，遵循他的命令，为亲近他而行善，为乐园付出代价，（那乐园有）：
[ （布哈里、穆斯林和铁密集由艾布胡莱勒传来） ]
这些践行在先天世界与安拉有承诺的人，完全践行的是众先知和使者们，信道的人们是承担并完成重任，但不及他们的，没有信守承诺的，有的是不信道的，有的是伪信者。所以，人分为信道的和不信道的，不信道的有公开否认的，或内心否认的，这是分类。
人们在今世要落实他们在先天世界的诺言。不信道的人们原本可以生活在另一个星球，作为信道的人，我们与他们之间自然不会有任何交集，他们原本可以生活在另一个时代，他们原本也可以生活在另一个洲。但是，至尊至大的安拉的奥秘，人类的信士与非信士同时生活在同一个地方。认主独一的人自然想的是为乐园奔波，用安拉的大纲规范行为。人的信仰、宗族、阶层、血统、派别、潮流再怎么不同，也超不过两派，一派认主，并执行他的大纲，善待他的被造物，故在今世和后世平安幸福。
承诺肩负重任的人，带着使命来到今世，完成任务，他们是众先知和众使者，其次是低于他们的众信士，他们彼此之间千差万别。而没有担负重任的人，违背与安拉的约言，来到今世，成了另一派人，否认这份任务，信仰今世。
因此，可以把人简单分为两类，信士和非信士，诚实的和撒谎的，守信的和悖诺的，仁慈的和冷酷的。这种价值观可以落实到所有人，这伙人接受这些原则和价值，那他们就是信士们，另一伙人不接受，那他们就是否认者或伪信者。
刚才我提到的：这些非信士其实可以住在另一个星球上，甚至是另一个洲，另一个系统，然而，安拉的智慧欲意我们同时一起生活在同一个空间里。
尊贵的《古兰经》认可用两种价值衡量世人，即是认知和作为：
因此，自然就会产生真理与虚妄，信士与非信士，实践对安拉的承诺的与违背这个承诺的之间的永久较量。
这种分类存在于所有空间和时间，这是真正的归类。世上的分门别类数不胜数，尊贵的《古兰经》都不认可，作废。白人，如果安拉意欲是好的！有色人种，闪族人，安科－萨克逊人，这是种说法，国籍、种族、肤色、语言，这些分类，《古兰经》都不认。《古兰经》认可用两种价值衡量世人，认可知识的价值，他说：
﴾ “（景况更好的，是你呢？）还是在夜间专心事主，叩头立正，谨防后世，希望主恩的人呢？你说：‘有知识的与无知识的相等吗？唯有理智的人能觉悟’” ﴿
认可工作的价值，清高的安拉说：
﴾ “行善的人和作恶的人都各有若干等级，（以报应）他们所行的（善恶），你的主并不忽视他们的行为” ﴿
而人类：
﴾ “众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。在安拉看来，你们中最尊贵的，是你们中最敬畏的。安拉确是全知的，确是彻知的” ﴿
我们的领袖塞尔德•本•艾布宛尕素曾是尊贵的穆圣最喜爱的弟子之一，穆圣（愿主福安之）只对他说过：
(( “塞尔德啊！以我的父亲和母亲为你献身” ))
穆圣只对塞尔德•本•艾布宛尕素说过献身，他说：他走近他，说：这是我的舅舅，你们给我看看像我舅舅一般地舅舅。
(( “塞尔德迎面走来，穆圣（愿主福安之）说：‘这是我的舅舅，谁给我看看他的舅舅’” ))
欧麦尔有一次说：塞尔德啊！不要被人说是安拉使者的舅舅让你迷失，被造物在安拉跟前都是平等的，只有顺从他才能亲近他。
以此类推，我现在对你们说：你们任何人，如果认识了安拉，执行他的命令，那他的指甲刀或许与一百万远离安拉的人齐平，不论谁，来自何方，血统如何，哪一派别。这，就是教门。
教门是艾布拜克尔找索夫万•本•伍曼耶赎我们的领袖比俩里，他是被管制的奴隶，他的主人折磨他，那人说：指安拉发誓，假若你给一迪尔汗姆，我也会把他卖给你，“忠诚者”对他说：指安拉发誓，你即便要十万，我也会给你，这是我真正的兄弟，（他扶着他），说：这是我真正的兄弟。这，就是教门。
我给你们说第三遍：任何一个以私利为导向的民族，是落后的民族；任何一个以客观标准为衡量标准的民族是强大的，进步的民族。“你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者” ，因此，真理与虚妄之间有永恒的战场。
现在，非常绝妙的是清高伟大的安拉说：
﴾ “如果你们遭受创伤，那么，敌人确已遭受同样的创伤。我使气运周流于世人之间，以便安拉甄别信道的人，而以你们为见证——安拉不喜爱不义的人” ﴿
有的时代，信士们是强大的；而有的时代，信士们是羸弱的。安拉的智慧，意欲我们在这个时代，信士是羸弱的。势力、财富、卫星、飞行、核武器，在另一方手里，所以他们把他们的色情、文化强加给所有民族，包括伊斯兰民族。因为武力的侵略比文化的侵略弱一千倍，文化入侵是非常危险的。作为穆斯林，你完了，你太弱，不值一提。
因此，兄弟们：我真切地希望穆斯林找回自己的身份，你是穆斯林，你拥有天启，有至尊至大的安拉的宗旨，你应该在他的格局中。因为安拉的智慧欲意我们生活在一起，如果真理与虚妄较量，有时信士们强大，有时安拉的敌人强大，而这是两场异常艰难的考验。有时凭安拉深奥的智慧，否认者赢，理解的人理解，不理解的人不理解，就看你们怎么办。
﴾ “法老确已在国中傲慢，他把国民分成许多宗派，而欺负其中的一派人；屠杀他们的男孩，保全他们的女孩。他确是伤风败俗的。我要把恩典赏赐给大地上受欺负的人，我要以他们为表率，我要以他们为继承者，我要使他们在大地上得势，我要昭示法老、哈曼和他俩的军队，对于这些被欺负者的提防的事” ﴿
我笃信清高伟大的安拉不会让暴虐者在大地上暴虐，只除非是让他的暴虐为教门和信士们服务。你们所看到的当下对伊斯兰国的侵略和针对，如果安拉延长你们整个的寿命，你们就会知晓其中深奥的哲理，理解的人理解，不理解的人不理解。因为在掌管中发生他所不意欲的，与安拉的主宰性不符。而我希望你们清楚：安拉的计划包含了他的敌人们的计划。
想象一下：世上最庞大的一艘巨型船只，向东航行，船上有一些人与船长争执，挑衅他，于是船向西航行，如果安拉意欲是好事！船整个地在向东航行。
这个世界都向着教门，有的教门的敌人：
﴾ “不信道的人花费他们的钱财，以便阻止（别人遵循）安拉的大道；他们在花费之后，必定悔恨，而且被战胜。不信道的人只被集合到火狱去” ﴿
﴾ “你对不信道者说：你们将被克服，将被集合于火狱。那卧褥真恶劣！” ﴿
这个宗教，世上没人能破坏安拉对他的被造物的引导。
许多经文。
﴾ “那购买他的埃及人对自己的妻子说：你应当优待他，他也许对我们有好处，或者我们抚养他作义子。我这样使优素福在大地上获得地位，以便我教他圆梦。安拉对于其事务是自主的，但人们大半不知道” ﴿
你们面对的历史，这些羸弱、贫困的圣门弟子们，社会底层的青年们，面对权贵、精英、富豪，他们掌控着整个半岛，他们是古萊氏的首领，而古萊氏人是整个阿拉伯半岛的首领，结果怎样？清高伟大的安拉让这些人最终成为人类历史的垃圾，让这些反对真理的人落入历史的尘埃，这是定律。
因此，考验是相当大的。安拉让悖逆者强大，用军事、社交、资源、财富、实力、才华武装他，他拥有一切。十五亿之多的穆斯林拥有只有安拉知道的宝藏，他们的国家被侵占，他们不能自主，敌对势力统治他们的方式层出不穷。然而，是有哲理的，信仰不坚定的人在信仰薄弱时说：安拉在哪里？他们在轰炸，在摧毁，在屠杀，说干就干，有权，有媒体，有钱，拥有一切，这就是考验，我们正在经历。
信士的心都要化了，对眼前发生的无能为力，如果发声，就会被杀；如果沉默，被认作是默认。
这些犹太敌人在加沙杀害一千五百多妇女儿童，用世界上最先进的武器，西方来我们这儿开个会，唯一的公告是必须禁止走私武器给抵抗组织，仅此而已；而被当着世界的面被杀害的一千五百名儿童只字不提，从来不谴责、不声讨。美国总统来到地区，访问大马士革、特拉维夫、拉马拉，探访以色列战俘。我们的一万一千八百俘虏，没想着关照一下，也没探访过一次。
﴾ “你们喜爱他们，他们却不喜爱你们，你们确信一切天经，而他们遇见你们就说：我们已信道了。他们私相聚会的时候，为怨恨你们而咬自己的指头。你说：你们为怨恨而死吧！安拉确是全知心事的” ﴿
伟大的主宰说的，只要我们没有回归我们的信仰，我们光辉的历史，我们的价值，我们的道德，我们就不可能战胜他们。
胜利是有定律的。
﴾ “信道的人们啊！如果你们相助安拉，他就相助你们，并使你们的脚步稳固” ﴿
至尊至大的安拉不需要我们援助他，但你如果援助他的教门，他就援助你，一段非常重要的圣训：
(( “你们被给养，被援助，只是因为你们的弱者们” ))
[ （艾布达乌德、铁密集、奈萨伊由艾布德尔达传来） ]
这些弱者，他们饥饿，你给他们食物；他们衣衫褴褛，你给他们衣服；他们无家可归，你收留他们；他们愚昧，你教导他们。安拉用我们的工作奖励我们，援助我们战胜比我们强大的人。我们尊贵的兄弟们啊，这话明白地像太阳。
我用这个前言想要告诉你们：为什么安拉让信士和非信士生活在地球上，彼此之间差异巨大，一个为后世工作，另一个为今世工作；一个崇拜安拉，为完善美德，另一个只崇拜自己的欲望。
﴾ “你告诉我吧，以私欲为其神灵者，你能做他的监护者吗？” ﴿
有时，人与人之间的差距，是成绩，都成功了，但是一个成功更大，另一个的小一点；有时是相反的，彼此不会融合。
1- 认知安拉，遵行他的大纲，善待他的被造物，获得今后两世的幸福：
因此，这个前言是非常有必要的。人类不论血统、门第、派别、肤色、民族，以及所有我们认为的特性，他们在安拉跟前只有两种，信士和非信士，信士认知安拉，遵循他的大纲，善待他的被造物，获得今后两世的平安和幸福；另一个忽视安拉，脱离他的大纲，虐待他的被造物，于是今后两世不幸和亏折。你绝对找不到第三类，信士和非信士，古兰证据是：
﴾ “以笼罩时的黑夜发誓，以显著时的白昼发誓，以创造男性和女性的主发誓，你们的行为，确是不同的。至于赈济贫民，敬畏安拉” ﴿
第一类：笃定自己是为乐园而被创造，因此，谨防违背安拉，所以把生活建立在馈赠上。信士的标志是：馈赠让他感到幸福，从而获得今后两世的平安和幸福。
2- 忽视安拉，脱离他的大纲，虐待他的被造物，于是今后两世不幸和亏折：
另一类：
否认乐园，信仰今世，悖逆安拉，他的生活建立在索取上。
因此，尽管人类的信仰宗派五花八门，但只分为两类。这两类最显著的是：第一类把生活建立在馈赠上，第二类是在索取上；第一类掌控人心，第二类掌控人身；第一类为人服务，第二类让人服务于他；第一类不在场时被夸赞，第二类在场时被夸赞。这两类是所有人的总结。
这微妙的事实围绕着这期内容。
至尊至大的安拉命令穆圣（愿主福安之），证据是：
﴾ “（这是）一篇解除盟约的宣言，从安拉及其使者传示那些曾于你们缔约的以物配主者” ﴿
在阶段中，转换阶段结束了，提出解决方案的阶段结束了，区分你我的阶段结束了，在至尊至大的安拉让穆斯林强大之后，他进入了新的阶段，这个阶段是：“（这是）一篇解除盟约的宣言，从安拉及其使者传示那些曾于你们缔约的以物配主者” ，但安拉是仁慈的。这些举伴者，忏悔之门对他们是敞开的，博弈式地给他们一些宽限，以便他们思考。
“你们漫游” ，在大地上安全地游走四个月，但是，你们不要依赖你们的力量，在安拉哪儿没有强人。我说什么？在印度海岸，东亚，南半球，世上最美的地方，有着十星级的旅游胜地，吸引着全球最有钱的人，在这美丽的地方，在北方寒冷的冬天，气候温和，风景如画，植被茂密，静怡的海洋，大型度假村，海啸一来，二十五万人丧生，这个数字被隐藏，这些是全球的精英。
﴾ “你让我惩治否认这训辞的人吧！我将使他们不知不觉地渐趋于毁灭” ﴿
当然，许多信士也归真了。如坠落的飞机，机上的所有乘客在自己的意愿中去世。一个人出门购买商品，以便把它出售给穆斯林，他在这个意愿中去世；另一个人到亚洲某个地方嫖娼，他死在这个意愿中。我不说所有在这次海啸中去世的是悖逆者，不是的，有信士，也有非信士，但至尊至大的安拉哪儿没有强人。因此，他们说：这次海啸相当于一百万颗炸弹，整个地球都在安拉的掌管之中。
一个地方的地震若是七级，一切都完了，有人对你说：有十五万人着装暴露，前几天在中国，之前在海地。所有人在安拉的掌管之中，我们只能凭对安拉的顺从且执行他的命令而得救。
如果你有安拉，那你怕什么？如果没有，那你还能有什么？
因此，兄弟们，“（这是）一篇解除盟约的宣言，从安拉及其使者传示那些曾于你们缔约的以物配主者” ，我们曾在一个阶段，当然，为什么解除？因为以物配主者们背弃了与安拉的使者缔结的盟约，他们开始的，他们先背约，安拉就命令他的先知解除所有这些宣言，但仁慈他们：
“（以物配主者啊！）你们可以在地面上漫游四个月，你们须知自己不能逃避安拉的谴责，（须知）安拉是要凌辱不信道者的” ，你要坚信你是在安拉的掌管之中，任何时候，心脏一停，一切就结束了，你的一切就是其他人的了，你的动产、不动产、地位、亲友、人脉、家人，成了一张讣告。曾是一个人，现在是一侧消息。
兄弟们啊，这是事实，“你们须知自己不能逃避安拉的谴责，（须知）安拉是要凌辱不信道者的” 。
如我常说的一句话：如果你有安拉，那你怕什么？如果没有，那你还能有什么？主啊！有你的人会失去什么？失去你的人能有什么？至尊至大的安拉与尊贵的圣门弟子同在，贫穷、弱势、年轻，安拉确是让他们获得胜利，圣门弟子们的主是我们的主，主宰是永存的，他的常道是恒定的，“如果你们援助安拉，安拉就援助你们” 。
我对在场的尊贵的兄弟们说：这个宗教是团体的，也是个人的。假若你独自奉行，你就会获得所有的成果；假若稳麦一起践行，就会战胜全球最强大的两个国家，谁是穆斯林？。
斯腊格追杀穆圣（愿主福安之），为获得一百峰骆驼的赏金，（你细想：他被追杀，不论死活，谁带来，就有一百峰骆驼的赏金，追上的人想要一百峰骆驼），他却对他说：“斯腊格啊，如果让你戴上凯斯拉手镯，你会怎么办？”我们读这一事件，不作停留，即：斯腊格啊，我将抵达麦地那，建立国家，建设军队，与全球最强大的两个国家作战，并战胜它俩，战利品会被运到这儿，斯腊格啊，凯斯拉的手镯给你，这是什么样的乐观？什么样的笃定？在欧麦尔时期发生了，凯斯拉的宝藏被运来，欧麦尔找来这位圣门弟子——斯腊格，给他戴上凯斯拉的手镯，他说：啧啧，姆德里吉部落的阿拉伯游牧人戴着凯斯拉的手镯？！
盟约还在，就在现在，安拉等我们与他修好，向他忏悔，援助是非常简单的，有明显的范本，剂量清晰，我们在加沙的抵抗兄弟们，他们有多少人？一万人。他们站在地区军队的第一线，而世界第四的军队，拥有最先进的战机，“阿帕齐”，“f16”，全球最大的防御，火箭，生化武器，集束武器，集束炸弹，追踪弹，这所有的武器，在22天内什么都没干成，这难道不是给我们所有人清晰的剂量吗？安拉是存在的。现在，另一方的舆论在翻车。
被三十个国家霸占，北约，74%的土地在抵抗者手里， 而他们只有枪，这些都在启示你“安拉在呢”，因此：
﴾ “你们不要灰心，不要忧愁，你们必占优势，如果你们是信道的人” ﴿
下节课，如果安拉意欲，我们继续这些经文，当然今日的经文：
“（这是）从安拉及其使者” 公告“在大朝之日传示众人的通告：” 阿拉法日“安拉及其使者对于以物配主者是无干的。 ”安拉的使者也是无干的“如果你们悔过，那对于你们是更好的，如果你们背离，那么，须知你们不能逃避安拉的谴责。你以痛苦的刑罚向不信道者报喜吧” 。
